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湘江從來就是詩意和哲學的源泉 不到瀟湘豈有詩?

  • 2014-04-19
  • 分類:永州景區資(zi)訊
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  舜(shun)帝陵(ling)以精美的石(shi)雕(diao)著稱(cheng),廟(miao)內(nei)眾多有(you)石(shi)雕(diao)裝飾(shi)相互(hu)輝映,包括了石(shi)雕(diao)的全(quan)部工(gong)藝手法,猶如一座完美的石(shi)雕(diao)工(gong)藝博物館。
  寧遠文廟是中國儒家文化的代表性建筑,在我國現存的文廟建筑中,它是年代最早、保存最完整的兩座建筑之一。
  香零山在永州市區城東五里瀟水河心,南北寬15米,東西長25米,高出水面12米,是一座巖山小島。雨后日出,煙鎖山腳,霧雨朦朧,往來舟楫,若隱若現,給人一種煙波浩渺的意境,因而有“香零煙雨”之稱。
  沿著一條古老的鵝卵石曲徑來到永州市零陵區富家橋鎮周家大院,大院由六個院落組成,自西向東呈北斗星形排列。
徜徉在永(yong)州明清建(jian)筑的石板街,讓人(ren)感覺(jue)不到時間在流逝。
  永州城北的瀟水東岸,屹立著一座古塔,磴居危石,高凌碧漢。這就是湖南省重點文物保護單位之一的迴龍塔。

  圖/記(ji)者 李鋒 鄒麟 文(wen)/記(ji)者 聶映榮

  湘江從來就是詩(shi)意和哲學的源泉(quan)。

  源遠流長的湖湘文化于此發軔,汲取(qu)性(xing)靈的湘江之精華,演繹(yi)成獨樹一幟的“心憂天(tian)下、敢為人(ren)先”的湖湘精神之魂。

  “揮毫當得(de)江(jiang)山(shan)助,不(bu)到瀟湘(xiang)豈有詩?”溯源千里(li)湘(xiang)江(jiang),行至(zhi)古城永(yong)州(zhou),不(bu)自覺(jue)會感受(shou)到悠久文化在山(shan)清水(shui)秀之間傾透(tou)而來。舜帝長眠(mian)于此,遺跡及傳說遍布全(quan)境;柳宗(zong)元(yuan)客楚十年,天人合(he)一(yi)留下名篇《永(yong)州(zhou)八記(ji)》;源頭(tou)活水(shui)哺育了三國名將黃蓋,狂草大師(shi)懷素,理學鼻祖周敦(dun)頤,“濂溪一(yi)脈(mo)”也隨江(jiang)水(shui)北上(shang),成湖湘(xiang)文化的重要(yao)源頭(tou)。

  永州古稱零陵(ling)(ling),得名于(yu)舜(shun)葬(zang)九(jiu)疑,《史記·五帝(di)本紀》載:舜(shun)“南巡狩,崩于(yu)蒼梧之野(ye),葬(zang)于(yu)江南九(jiu)疑,是為零陵(ling)(ling)”。永州至今存有舜(shun)帝(di)陵(ling)(ling),上(shang)千(qian)年香火不斷(duan);美麗傳說中,湘江源頭的干(gan)流瀟水,是舜(shun)帝(di)二妃娥皇女英千(qian)里(li)尋夫淚流而成。

  瀟(xiao)水(shui)(shui)蜿蜒(yan)迤邐,由香零山進入零陵(ling)古郡。晨曦初露時分,若(ruo)坐(zuo)船隨江水(shui)(shui)而(er)下,香零島必會吸引你的(de)(de)目光。水(shui)(shui)霧繚(liao)繞(rao)間,它聳峙江心,孑然寂然,若(ruo)現若(ruo)隱(yin)又(you)給人(ren)以煙(yan)波(bo)浩渺之(zhi)幻(huan)象。遠(yuan)遠(yuan)看去,似歷(li)盡滄桑(sang)的(de)(de)老人(ren),俯瞰人(ren)間冷暖,讓人(ren)不禁想起柳宗元的(de)(de)“孤舟蓑笠翁,獨釣(diao)寒江雪”。

  文化是一江之魂。

  一代文豪,十(shi)年楚客,柳宗元曾謫居于此(ci),他留下的(de)《永(yong)州八記(ji)》引得古往(wang)今來無數(shu)墨客游(you)人(ren)去尋訪永(yong)州城內外(wai)這些山山水水、草木竹石。如今,河(he)邊的(de)柳子廟(miao),尚可寄(ji)托(tuo)后(hou)人(ren)的(de)情思(si)。每(mei)逢農(nong)歷七(qi)月十(shi)三,人(ren)們在(zai)此(ci)演戲、趕廟(miao)會,以示(shi)紀念(nian)。

  瀟水的一道支流濂溪外(wai)貌不揚,卻(que)因“濂溪先生”周敦頤(yi),而(er)成為湖湘文化的重(zhong)要發源(yuan)地。在零陵古城外(wai)的富(fu)家橋鎮,周敦頤(yi)的后代曾遷徙至(zhi)此,明(ming)清古建(jian)筑群(qun)落周家大(da)(da)院(yuan)仍(reng)保存至(zhi)今,院(yuan)子大(da)(da)門兩邊寫有對聯:“翰林門第(di),濂溪家風(feng)。”簡樸明(ming)了,不耀(yao)自驕。

  倚杖看屋(wu)的(de)老人(ren)坐在石(shi)(shi)礅上(shang)靜養,和(he)著貓(mao)兒狗兒含飴弄孫(sun),勞(lao)作歸(gui)來的(de)年輕人(ren)在旁邊休憩嘮(lao)嗑(ke)。由于長年累月和(he)衣服摩擦,石(shi)(shi)礅已十分光(guang)滑,閃著青(qing)幽幽的(de)光(guang)澤,和(he)院(yuan)外綠(lv)油(you)油(you)的(de)禾苗一(yi)同見證(zheng)滄(cang)桑(sang)歷史與生命欣榮。

  順瀟(xiao)水(shui)而下,經(jing)零陵(ling)西(xi)門浮橋(qiao)、迴龍古(gu)塔,再(zai)緩行四(si)五里,可(ke)達萍島,此(ci)島乃湖南八景之“瀟(xiao)湘(xiang)夜雨(yu)”所在。百年古(gu)桂、古(gu)楓、古(gu)樟遍布全(quan)島,島中心有(you)清朝所建的萍洲書(shu)(shu)院(yuan),為湖湘(xiang)四(si)大書(shu)(shu)院(yuan)之一。古(gu)往今(jin)來,詩(shi)文歌賦,神話志異,不乏累(lei)累(lei)。

  瀟湘(xiang)二水(shui)就在此匯(hui)合,帶(dai)著湘(xiang)江(jiang)最初的脈搏,與(yu)千古(gu)文(wen)化(hua)的靈魂,奔騰北上。如若(ruo)在此枕(zhen)波夜(ye)宿,挑燈聽(ting)(ting)濤,或許能(neng)聽(ting)(ting)到湘(xiang)江(jiang)的亙古(gu)之聲。

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