土(tu)(tu)族(zu)是有別于土(tu)(tu)家(jia)族(zu)的一個民族(zu)。
以(yi)前沒(mei)有接觸到土(tu)族(zu)這(zhe)個民(min)族(zu)的時候也曾想過(guo),它與(yu)土(tu)家(jia)族(zu)到底有什么淵源,為什么就(jiu)是(shi)一字之差就(jiu)會(hui)成為兩個完(wan)全不同的民(min)族(zu)。在我(wo)們(men)居住的西(xi)北,很少有土(tu)家(jia)族(zu)的存在,不過(guo)土(tu)族(zu)對(dui)于(yu)青海來(lai)說那(nei)就(jiu)等于(yu)甘(gan)肅的東(dong)鄉族(zu)、裕固族(zu)和保安族(zu),是(shi)青海特有的少數民(min)族(zu)之一。
青(qing)海省(sheng)西寧市的北邊有一個互助(zhu)土(tu)族自(zi)治(zhi)縣,它(ta)也是(shi)(shi)全(quan)國唯(wei)一以土(tu)族為主的民族自(zi)治(zhi)縣,被(bei)稱(cheng)為是(shi)(shi)“土(tu)族之鄉”,又(you)被(bei)稱(cheng)為“彩虹的故鄉”。具體(ti)是(shi)(shi)什么(me)原因,聽我細細道來。
第(di)一(yi)次去彩虹的(de)故鄉那(nei)要追溯(su)到2009年(nian)的夏(xia)季(ji),此時(shi)正值夏(xia)季(ji)最熱(re)的時(shi)候(hou),當然(ran)也(ye)是(shi)西(xi)北旅游如(ru)火如(ru)荼的時(shi)候(hou)。借著這(zhe)股東風(feng),我踏上(shang)了去互助的旅途(tu)。從西(xi)寧出發,可(ke)以坐(zuo)火車站邊(bian)上(shang)的發往土鄉(xiang)的直(zhi)達(da)公交,也(ye)可(ke)以隨便報一個旅行(xing)社(she)的旅游團去欣賞(shang)土鄉(xiang)濃郁的風(feng)情。
作為導游的我,第(di)一次去(qu)土(tu)(tu)(tu)(tu)鄉還是(shi)(shi)帶著團去(qu)的。當(dang)時的自己有種比客人更想了(le)解土(tu)(tu)(tu)(tu)鄉和土(tu)(tu)(tu)(tu)族(zu)的欲望。不僅是(shi)(shi)自己非常喜(xi)歡少(shao)數民族(zu)的風(feng)情,更是(shi)(shi)聽過去(qu)過土(tu)(tu)(tu)(tu)鄉朋友(you)的介紹,說土(tu)(tu)(tu)(tu)族(zu)是(shi)(shi)如(ru)何的勤勞(lao)、善良,是(shi)(shi)如(ru)何的純樸,還有就(jiu)是(shi)(shi)他們的文藝(yi)方面,那可以說是(shi)(shi)只要(yao)會走路就(jiu)會跳舞(wu),只要(yao)會說話就(jiu)會唱歌的夸張贊嘆(tan)。
之(zhi)前(qian)說過土族(zu)(zu)是青(qing)海(hai)特有的(de)(de)少數民(min)(min)族(zu)(zu),那么土族(zu)(zu)到底(di)是怎(zen)樣的(de)(de)一(yi)個(ge)民(min)(min)族(zu)(zu)呢?據史料記載(zai),土族(zu)(zu)的(de)(de)先(xian)祖是吐谷(gu)渾,當然這(zhe)是大(da)多數人認為(wei)的(de)(de),當然現在的(de)(de)學術界還沒有定論。吐谷(gu)渾是遼東鮮(xian)卑族(zu)(zu),據說以前(qian)種族(zu)(zu)內部發(fa)生內亂,最(zui)(zui)后種族(zu)(zu)首領之(zhi)一(yi)的(de)(de)吐谷(gu)渾率領幾千人馬(ma)遷到了(le)(le)現在的(de)(de)青(qing)海(hai),最(zui)(zui)后發(fa)展成(cheng)了(le)(le)一(yi)個(ge)在青(qing)藏高原上面(mian)非(fei)常強(qiang)大(da)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)。但(dan)最(zui)(zui)后被吐蕃王朝所滅。土族(zu)(zu)人民(min)(min)世世代代繁(fan)衍生息在祁(qi)連(lian)山下,河湟之(zhi)濱,正是因為(wei)他(ta)們的(de)(de)勤勞(lao)和善(shan)良創造了(le)(le)源(yuan)遠流(liu)長的(de)(de)歷(li)史和燦爛(lan)的(de)(de)民(min)(min)族(zu)(zu)文化(hua)。
還(huan)記(ji)得(de)土(tu)鄉(xiang)第一(yi)次展(zhan)現在我面前(qian)的(de)(de)時候(hou)我是(shi)被(bei)五(wu)彩(cai)(cai)的(de)(de)彩(cai)(cai)燈和土(tu)族(zu)姑(gu)娘(niang)袖(xiu)子(zi)上的(de)(de)五(wu)彩(cai)(cai)斑(ban)斕所吸引,之前(qian)提(ti)到過土(tu)族(zu)是(shi)彩(cai)(cai)虹的(de)(de)故鄉(xiang),就是(shi)因為(wei)土(tu)族(zu)的(de)(de)服(fu)飾。他(ta)們將男孩子(zi)一(yi)般叫阿(a)晤,將女孩子(zi)稱為(wei)阿(a)姑(gu)。而他(ta)們袖(xiu)子(zi)上是(shi)用他(ta)們特有的(de)(de)刺繡(xiu)手法繡(xiu)上的(de)(de)五(wu)彩(cai)(cai)花(hua)袖(xiu)衫,當(dang)大(da)家一(yi)起聚會的(de)(de)時候(hou)可以說是(shi)五(wu)彩(cai)(cai)的(de)(de)海洋,被(bei)稱為(wei)彩(cai)(cai)虹故鄉(xiang)那可一(yi)點也(ye)不假啊!
土(tu)族(zu)他們與藏(zang)族(zu)一(yi)樣是(shi)(shi)(shi)信仰藏(zang)傳佛教的(de)(de)民族(zu),他們的(de)(de)飲(yin)食(shi)也是(shi)(shi)(shi)基本一(yi)致,但在這(zhe)里(li)(li)不得不提一(yi)下土(tu)鄉(xiang)的(de)(de)“狗(gou)澆(jiao)尿餅(bing)(bing)”,它是(shi)(shi)(shi)土(tu)鄉(xiang)特有的(de)(de)一(yi)種(zhong)面餅(bing)(bing)。說(shuo)起(qi)它的(de)(de)起(qi)源(yuan),那還不得不說(shuo)一(yi)段故(gu)事。說(shuo)以前(qian)土(tu)族(zu)有一(yi)個(ge)大戶人(ren)家(jia),家(jia)里(li)(li)的(de)(de)少爺娶了(le)一(yi)個(ge)非(fei)(fei)常勤(qin)勞(lao)善良但非(fei)(fei)常矮(ai)小得老婆,農(nong)家(jia)人(ren)的(de)(de)土(tu)灶(zao)臺一(yi)般很高很大,可(ke)是(shi)(shi)(shi)作為(wei)家(jia)庭主婦的(de)(de)她卻比灶(zao)臺低(di),這(zhe)可(ke)愁壞(huai)了(le)新媳婦,于(yu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)天(tian)她找來(lai)一(yi)個(ge)板凳(deng)放在灶(zao)臺前(qian)面,自己站到板凳(deng)上面去(qu)烙餅(bing)(bing),因為(wei)做(zuo)餅(bing)(bing)子前(qian)要在鍋里(li)(li)面倒上一(yi)些(xie)油,他的(de)(de)一(yi)條腿便(bian)(bian)跨在灶(zao)臺上面去(qu)倒那滴滴答答的(de)(de)油,那姿勢(shi)(shi)可(ke)以說(shuo)是(shi)(shi)(shi)與狗(gou)撒尿的(de)(de)姿勢(shi)(shi)沒有兩樣,所以人(ren)們以后便(bian)(bian)將這(zhe)種(zhong)餅(bing)(bing)子叫(jiao)做(zuo)狗(gou)澆(jiao)尿餅(bing)(bing)。當然(ran)聽起(qi)來(lai)難(nan)聽,可(ke)吃起(qi)來(lai)那是(shi)(shi)(shi)非(fei)(fei)常爽口的(de)(de)。
來(lai)到土鄉我們(men)(men)不得不欣賞土鄉的歌舞(wu)表演(yan)(yan),那(nei)可(ke)以說在(zai)哪個(ge)農(nong)家樂(le)里面(mian)都有。我們(men)(men)去的農(nong)家樂(le)當時可(ke)以說是比較大的一家了,吃完美味之后歌舞(wu)表演(yan)(yan)便隨即展開(kai),那(nei)些之前端菜的服(fu)務(wu)員換了一身(shen)衣服(fu)搖身(shen)一變(bian)便成了歌舞(wu)的演(yan)(yan)員,真(zhen)被(bei)他們(men)(men)吃苦耐勞的精神所折服(fu)了。
一曲土族(zu)特有(you)的(de)(de)花兒(er)拉開(kai)(kai)了(le)整場表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)序幕,特有(you)的(de)(de)韻味,特有(you)的(de)(de)歌喉(hou),將我們好像帶到了(le)歌的(de)(de)海洋。突然眼(yan)前(qian)一亮(liang),一個巨大的(de)(de)像車輪一樣(yang)的(de)(de)東西(xi)出現在(zai)舞臺中央。看過北京奧(ao)運會開(kai)(kai)幕式(shi)(shi)之前(qian)節(jie)目(mu)(mu)表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)人(ren)都應該知道那是土族(zu)特有(you)的(de)(de)舞蹈,也(ye)是標志性的(de)(de)舞蹈叫輪子秋表(biao)(biao)演(yan)。以前(qian)是用來慶祝(zhu)豐收的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan),現在(zai)已經(jing)成了(le)眾所周知的(de)(de)節(jie)目(mu)(mu)表(biao)(biao)演(yan)方(fang)式(shi)(shi)。不一會兒(er)有(you)幾(ji)位阿姑和阿晤便登上了(le)車輪,開(kai)(kai)始了(le)表(biao)(biao)演(yan),什么天女散(san)花的(de)(de)造型(xing),猛虎下山的(de)(de)造型(xing)等等將整場歌舞推(tui)向了(le)一個高潮(chao),整個場面沸(fei)騰了(le)。
整場歌舞(wu)的(de)(de)最(zui)后一(yi)(yi)(yi)個(ge)節目時(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)互動節目,是展現(xian)土(tu)族(zu)婚禮的(de)(de)互動表演。由主持人(ren)(ren)請上一(yi)(yi)(yi)到(dao)兩位嘉賓做新(xin)郎(lang),讓客人(ren)(ren)真正(zheng)親身感(gan)受一(yi)(yi)(yi)下土(tu)族(zu)婚禮的(de)(de)整個(ge)過程。定親、迎親、納什(shen)金、小(xiao)姨子(zi)、大(da)姨子(zi)等等人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)出場表演,到(dao)最(zui)后的(de)(de)新(xin)娘新(xin)郎(lang)入洞房(fang),也使歌舞(wu)拉上了帷幕。
現在想想真是回味(wei)無窮,以后有機會我會再(zai)次踏上這片土地,去聽、去想、去感受。
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