農歷的正月有許多人奔赴千里去到郎木寺為的就是一睹“曬佛”的盛況“曬佛”是個直白得不能再直白的表達不過到底為什么曬佛？佛到底要怎么曬？這恐怕就不是可以“顧名思義”的內容了.Ma Way帶你深度走進郎木寺曬佛節、。
郎木寺曬佛節
郎木寺曬佛節，又稱郎木寺“毛蘭姆”大法會“祈禱大會”“祝愿法會”，始于1409年，是藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴為紀念釋迦牟尼大敗六種外道召集各寺廟僧眾而舉行。
每年的法會都是由老百姓集資舉辦，法會從每年的正月初三開始到正月十七結束。
郎木寺曬佛節重要的一個儀式就是“曬佛”，主要內容就是展示佛像，因此“曬佛”通常又被稱作“展佛”“瞻佛”，前者說的是物件，后者指的則是觀者。
為什么曬佛？
說白了，曬佛曬的就是巨幅唐卡，而唐卡的繪制主要的意義就是是為了禮拜和觀想。
曬佛，就是為神圣的唐卡匹提供一個展示及供人瞻仰的機會，從而顯示佛陀的威嚴莊重與佛法的精深玄妙。如果沒有得到展示，那其意義就是缺失的。另一個就是巨幅唐卡常年“不見天日”，曬佛也是一次清潔，由此達到除潮去濕，防霉防蛀的目的。
佛要怎么曬？
正月十三，是曬佛日，至此，郎木寺毛蘭姆法會達到了高潮，前來觀看的人數也更多。
曬佛節是一場法會也是一場重要的考試
郎木寺舉辦曬佛節的同時，也會一并舉行格西學位（藏傳佛教格魯派學銜，有很多等級）的考試。
節日期間，格爾登寺（郎木寺村藏傳佛教寺院）的全體僧人每天都要在大經堂誦經6次。
第一次名叫“曉尕措”（曉會），拂曉至日出誦經，每僧可獲一份布施。
第二次名叫“松卻”（晨會辯論），由報考“鐃降巴”的待考僧與僧眾進行辯經，凡及格者將獲得學位。此外，該寺大法臺亦蒞場講經，約在上午11時結束。
第三次名叫“貢洛措”（午時會），在經堂分配酥油、齋粥，除活佛外，人均一份。由年輕的僧人分為三組完成此事。
第四次名叫“毛蘭姆”（祈愿），全寺僧在大法臺帶領下，念經祝愿佛事興旺、天下太平。在活動中，如有施主來獻茶，僧眾便為之念吉祥經或超度經，借以獲得布施的奶茶及銀錢，如銅元數10枚等。
第五次名叫“貢加措”，意為晚茶會，黃昏時舉行，也在大經堂，但時間較短。
第六次名叫“貢甲丹木加”（晚辯論會），由報考“多仁巴”的待考僧與僧眾辯經，合格者即授予學位。
一場虔誠的盛大的儀式
曬佛節這一天幾乎所有的藏族人都會參與，不論是八九十歲的老人，還是抱在手上的幼兒，都會穿上盛裝，聚集在曬佛臺前。
從剛開始的三三兩兩，到漸漸成群，趕來參加曬佛節的藏民越來越多，仿佛整個山谷都是烏壓壓的人群，熱鬧卻不失肅穆。
終于他們走進了心心念念的朝拜中心，曬佛臺上唐卡慢慢鋪開，眾人輪番跪拜......此時的郎木寺空靈而又禪意，置身其中，任何人的內心都會有一種無形的力量，這種力量就是信仰。
