為什么我的眼里常含淚水／因為我對這片土地愛得深沉”。每一次讀到艾青這句詩，我都禁不住在想，詩人的情感世界里有著怎樣的感動，而這些感動又是怎樣—一化作澎湃的激情，我們才有了偉大的詩人？

 比如普希金，比如惠特曼，比如徐志摩，比如許許多多的科學家，他們或被祖國的成就和苦難，或被自然界的神奇風景，或被熱烈的愛情，或被自己偶然的發現，感動得忘乎所以，感動得激情燃燒，因而產生了偉大的科學發現和不朽的文學作品。

  一個人必須有這樣一種素質，一種能夠被生活和許多常人習以為常的事情感動的素質。

   有一種人一生都在努力保持自己童真般的感動，努力使自己的感動不因閱歷的增加而減弱。因為事情是明擺著的，沒有了感動，無疑就是沒有了敏感，沒有了靈性，沒有了觀察的敏銳和深邃，也就沒有了奇異的發現和思考的獨特。

  常常被這個世界感動著，也常常因自己的一些想法感動著，就一定會感動他人，也一定會感動這個世界。

  探聽偶像的底細，這是每一個普通民眾最為渴求的秘密。因此，每當有偶像出現的場合，必定是擁擠不堪，人們希望從偶像的只言片語中獲得靈感。而事實的情形是，偶像公開的底細是騙人的把戲，真正的底細永遠是偶像恪守的秘籍。

  如果想讓別人愛你，你應該首先學會去愛別人。如果想得到別人的幫助，你應該首先學會幫助別人。同樣的道理，只有你把天下人視如兄弟，你才能夠成為天下人的兄弟。

  任何人都不可能擺脫良心的折磨。你能夠坦然面對自己所有的行為嗎？你能夠在自己的靈魂面前絲毫也不怯懦嗎？你能夠理直氣壯地表白自己的一生都光明磊落嗎？沒有一個人是完美的人，我們只要在大多數事情上問心無愧，就可以心安。

  人們似乎都在對幸福孜孜以求，幸福似乎永遠在可望不可及的地方。實際的情形是，幸福就在我們身邊，就在我們的日常生活中。牽著孩子的手送孩子去學校，陪著老母親啦啦家常，去外地的時候為愛人捎一件心愛的衣服，周末的下午帶著全家去郊外的山坡看野花，多年不見的朋友突然來訪，這些普通的細節不都時刻漫溢在我們的生命之中嗎？

  如果你選擇了崇高的德行和高尚的情懷，你就不要再留意隨遇而安的利益了。因為，你選擇的，正是利益的背面。利益是邪惡的種子，只有徹底背叛了利益的人，才有可能在德行的道路上一往無前。

  如果你聽到了風笛的聲音而沒有感動，說明你對于音樂是多么遲鈍。而一個人的生活中如果沒有音樂，就如同沒有甘泉的沙漠一樣荒涼。

  現今，簡樸的生活距離我們越來越遠了，奢侈正在成為社會的潮流和時尚。因此，我們看到的都是為了奢侈而正在失去自由、正在失去快樂、正在失去幸福的人們。一切的奢侈，都不過是他給自己提供了更多的不便。因為很顯然，一個人的生活每增加一分奢侈，就是給自己套上了一個枷鎖，自己也就失去了一分自由。

  遇到那些成功的人，我就在想，這些人都是我的階梯，我將拾級而上，我必須越過他們，而不是僅僅做他們的聽眾，或者做他們的鄰居。我必將在他們所在的世界里安居。

  失之交臂是人生的常態，與一個敬仰的人失之交臂，錯過一件美麗的事情，眼看著一個大好的機遇匆匆流失。當我們有了一定的人生閱歷之后，我們就會明白，這是人生的常態，有得到的歡欣和喜悅，也有失敗的頹廢和憂傷。人生有差之毫厘的遺憾，也有絕處逢生的驚喜。

  經歷過了，我們就會明白什么叫失望，什么叫絕望，什么叫無可挽回的超出絕望的無望。這個時候，我們應該做的，是重建自己的信念，編織新的想象，在新的想象之上，構建新的希望。一個人什么都可以放棄，就是不能夠放棄夢想。

  夜晚的氣味，土地的氣味，風的氣味，陽光的氣味，更有花朵的芬芳，你捕捉到了嗎？它們讓你感動，它們讓你熱淚盈眶，它們讓你的心靈充滿希望。

  任何人都會有一些痛苦的經歷和失敗的頹喪。不同的是，有些人常常反省自己之所以產生這些經歷的原因，并在不斷的反省中收獲了經驗，使自己在后來的人生中成功的避開了失敗。有些人就不同了，總是在相同的地方摔跤，總是跌倒在同一個地方。著其實就是一個智者和一個愚蠢的人最本質的區別了。

  生命的最大悲劇是不可重復，因此，我們就不要對已經過去的事情耿耿于懷了。無論成功還是失敗，過去了就永不再來。當我們在自己的窗口迎接清晨的第一縷陽光的時候，我們應該相信，這個世界上所有的人都與自己一樣，我們看到的陽光不比他人多一分一毫。

  去劇院里的音樂會不過是去湊個熱鬧，在那里，你欣賞不到真正的音樂，真正的音樂只適合獨自聆聽。

  當我們讓自己安靜下來，當我們享受著一份寧靜的時候，我們就走進了自己思想的靈田。

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