在(zai)(zai)盤點(dian)河西(xi)走(zou)廊(lang)全景時，本人(ren)曾經指出(chu)：但凡向(xiang)往甘肅(su)旅(lv)游的(de)朋友(you)，多半會對遠在(zai)(zai)河西(xi)的(de)那條(tiao)(tiao)廣袤(mao)(mao)走(zou)廊(lang)魂牽(qian)夢縈。原因就(jiu)在(zai)(zai)于，這條(tiao)(tiao)廣袤(mao)(mao)走(zou)廊(lang)的(de)盡頭(tou)，珍藏(zang)著(zhu)世界(jie)四大古老文明昂揚激(ji)蕩的(de)輝煌段落，使它猶如(ru)一(yi)個生(sheng)長千年的(de)驚天大夢，總是以一(yi)種瑰異(yi)的(de)光焰深深吸引世人(ren)的(de)目光。

        它就是敦煌，一個遠居甘、青、新三(san)省交界的戈壁小城，一個歷(li)史上(shang)所謂“敦者(zhe)大也，煌(huang)者(zhe)盛(sheng)也”的地方(fang)。

　　坦率地講，敦煌并不是一個適合享受和玩樂的地方，它太過遙遠，太多滄桑。它的魅力和意義，源于它如夢似幻的過去，浩如煙海的遺藏，以及由此升華的文明之光。可以說，敦煌就是歷史的(de)(de)堅壁上偷(tou)偷(tou)留(liu)下的(de)(de)一(yi)扇窗，文明(ming)的(de)(de)荒原上悄然封存的(de)(de)一(yi)口井，為(wei)后(hou)世留(liu)下一(yi)條瞭望精神高地(di)、汲取千年滋養的(de)(de)管道，卻用一(yi)塊時空的(de)(de)幕帳將個(ge)中來由神秘地(di)隱藏，以(yi)至數百年無人(ren)問(wen)津、與(yu)世絕緣(yuan)。

　敦煌走進人們的視線是偶然，更似夢魘。大量敦煌遺書的遭劫外流，使敦煌文化在面世之際就瀕臨(lin)滅(mie)絕的危險，而(er)其價值和影(ying)響力，卻在二十世紀這個中國文化(hua)大發現的時代，讓其他一切(qie)發現都變(bian)得(de)暗淡無光。它(ta)的身(shen)后，注定要豎起(qi)一座文化(hua)的燈(deng)塔，成就一門輝煌的顯學，化(hua)作(zuo)一片(pian)精神(shen)的棲園，引來無數的尋夢人。

　　隨著絲路旅游的持續升溫，如今的敦煌已經成為西北眾多旅游線路的交匯中心。燦爛輝煌的敦煌文化，正在吸引越來越多的人們走向敦煌、感知敦煌、尋夢敦煌，渴望(wang)在一次難忘(wang)的游歷中完成對古老(lao)文(wen)明的朝(chao)覲(jin)和歸依。這是敦煌之(zhi)幸(xing)，也(ye)是時代(dai)之(zhi)幸(xing)。

　　然而，對于今天的大眾游客而言，敦煌也(ye)(ye)許就是(shi)一(yi)個大得無法看(kan)清的(de)(de)(de)夢。因其(qi)能承(cheng)載(zai)和記憶的(de)(de)(de)遠(yuan)非其(qi)所呈(cheng)現者可比，即便(bian)用(yong)(yong)千里走廊來鋪墊，用(yong)(yong)千年夢憶來丈量(liang)(liang)，也(ye)(ye)未必能夠真正(zheng)走進(jin)它的(de)(de)(de)內(nei)心。這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)我深知敦(dun)煌(huang)在甘(gan)肅旅游中的(de)(de)(de)分量(liang)(liang)，卻遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不敢動筆介紹的(de)(de)(de)原因。因為這(zhe)里所能介紹的(de)(de)(de)一(yi)定遠(yuan)非您所尋找的(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)，真正(zheng)的(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)只能用(yong)(yong)各人的(de)(de)(de)心靈去(qu)碰撞。

　　其實，人人心中都有一個揮之不去的敦煌夢。尋夢敦煌，本質上既是一種精神的遠行，也是一種精神的回歸。來回之間需要跨越的主要障礙，一是時空的距離，二是知識的儲備，三是心靈的感應。因此，打算去敦煌旅游的朋友，提前作一點公課還是很有必(bi)要。這里摘引(yin)幾句(ju)名家的話，先來(lai)與您一起分享：

　　敦煌者，吾國學術之傷心史也!--陳寅(yin)恪(ke)

　　世(shi)界上歷史悠久、地(di)域廣闊、自成體(ti)系(xi)(xi)、影(ying)響深(shen)遠的文(wen)化(hua)體(ti)系(xi)(xi)只(zhi)有四個(ge)(ge)(ge)：中國、印(yin)度、希(xi)臘、伊斯(si)蘭，再沒有第五個(ge)(ge)(ge)；而這四個(ge)(ge)(ge)文(wen)化(hua)體(ti)系(xi)(xi)匯流的地(di)方(fang)只(zhi)有一個(ge)(ge)(ge)，就是中國的敦煌(huang)和新疆地(di)區，再沒有第二個(ge)(ge)(ge)。--季羨林

　　一(yi)切(qie)為宗教而(er)來的人，一(yi)定能帶走超(chao)越(yue)宗教的感受，在一(yi)生的潛意識中(zhong)蘊藏(zang)。為什么(me)甘肅(su)藝術家(jia)只(zhi)是在這里(li)擷取(qu)了一(yi)個舞姿，就能引(yin)起(qi)全國性的狂熱(re)？為什么(me)張大千舉著油燈從這里(li)帶走一(yi)些線條，就能風靡世界(jie)畫壇？--余秋雨

　　每個(ge)人(ren)的心中都有一個(ge)屬于自己的敦煌(huang)。--樊錦詩（敦煌(huang)研究(jiu)院(yuan)院(yuan)長）

以上轉載與(yu)六盤(pan)散(san)人